   |
|
|
|
 И с к у с с т в о в е д
Сугерий (Abbor Suger) Ученому-искусствоведу доктору Альфреду Роде, Странному человеку, было свойственно наделять умозрительные построения чувственными признаками конкретных вещей. Истины и свои открытия облекались им в стройные законченные формы научных произведений. Представление о порядке и гармонии Кенигсбергской жизни, гармонии Королевского замка, где он работал, растворяясь в своих коллекциях, была результатом своеобразного, раз и навсегда утвержденного, строя мыслей, культивируемого в среде восточно-прусской интеллигенции первой четверти XX века. Эстетическое по самой своей сути чувственное восприятие абстрактной идеи лежала у Альфреда Роде очень глубоко в душе и имело корни в средневековом искусстве, на лучших образцах которого был и воспитан ученый. Одним из удивительных свойств доктора Роде было то, что он мог видеть линии и поверхности без телесности взором созерцания, и это не мешало, но, напротив, помогало ощущать ему красоту Кенигсбергской жизни с особенной остротой и глубиной духовного проникновения в саму сущность этой жизни... Даже уходя из замка домой или находясь в Других местах древнего города, в его сознании всегда присутствовал образ замка, выраженный не в его огромных объемах, а в маленьких незначительных деталях, укромный уголках. Этот мир, его мир, был настолько индивидуален, что порой мешал, вольно или невольно, и усложнял его жизнь.
Искусствовед Альфред Роде был убежден в том, что созидающий труд человека - человека высшей расы нордических характеристик, единственного существа на Земле, наделенного разумом - основывается на тех же закономерностях строя, порядка, числа, что и творчество Бога или древне германских богов... Таким образом, творчество немецких мастеров, создавших чудесную Янтарную комнату, он рассматривал как аналогию божественного творения, а себя, спасшего для будущей Великой Германии этот шедевр, как человека, исполнившего высшую волю - волю Творца. Вот почему все его действия и поступки носили обдуманный, совершенный характер, и как бы являлись венцом его творческой деятельности. И так же, как писал Сугерий о сардониксе, так и у доктора - искусствоведа Альфреда Роде черный цвет фашизма в его жизни (чернота оникса) и красный цвет творчества и жизни (красный цвет сарда) в одном куске сардоникса его судьбы, кажется, присваивают себе свойства другого. Таков был этот - человек цельный и
противоречивый искусствовед Альфред Роде.
Многие свои работы посвятивший отцу и матери,
своим близким людям, молившийся за них в замковой
коронационной кирке - любимейшем месте ученого. © Сергей Трифонов, 1998, дизайн Олега Дулецкого, размещено на узле компании ЕТайп |
|
Альфред
Роде жил достаточно просто, одевался небогато,
любил старые поношенные вещи, стол в его доме был
сельским, с простой пищей. Да и дома-то у него
своего не было, он снимал квартиру, в которой жил
с женой. Его прельщало любование природой,
красотой земли и неба, восхищение
богом-художником. Его отношение к искусству
можно было бы выразить словами Гвидо
Аретииского: "Очарование приятных вещей
проникает в сердце через окна тела... При помощи
приятных вещей, красок, запахов, зрение
понижается, но повышается благосостояние как
тела, так и серца". (Гвидо из Ареццо. Tractatus
correctaneus. - Цитируется по "Музыкальная эстетика
западноевропейского средневековья и
Возрождения". М., 1966, С.203).
